figure-1

堯舜是儒家背書最完美的帝王

主要原因不外乎是勤政愛民跟「禪讓制度」

堯讓位給舜 , 舜讓位給禹

堪稱是不戀棧名利, 不戀棧權位的代表

是國家領導者利為國利民的典範

但事實真是如此嗎?


第一位對禪讓提出質疑的是鼎鼎有名的「荀子」

他說所謂的堯舜禪讓 , 根本是假的 (夫曰堯舜禪讓 , 是虛言也)

第二位對禪讓政治提出質疑的是「韓非子」

他的說法更直接 , 他主張禪讓政治就是假的

只不過是舜逼堯退位 , 禹逼舜退位 , 如此而已

後來更有一位「被禪讓」的當事人, 把話說得更有趣

這人就是曹丕

明明就是曹丕逼漢獻帝退位

然後若有其事的辦了一個讓位儀式

就在表演結束之後

曹丕對身邊的人說了一句話 : 「堯舜之事 , 吾知之矣」

意思就是說 : 嗯 ! 我懂堯舜是怎麼搞禪讓的了 !


堯舜的禪讓有許多不合邏輯的地方

首先史記裡記載堯在46歲的時候登基後執政了98年

也就是說堯活到144歲 , 你信嗎?

舜在堯執政的最後28年攝政

等到堯過世後舜才親政

接著讓位給禹之後又活了17年才過世

屈指一算舜活到110幾歲 , 你信嗎?


其次史記裡也記載舜的家世卑賤

他本人種過田 , 捕過魚 , 做過手工陶器

舜就是在這樣的基層工作中成長

所以知道民間疾苦 , 最後成為品德高尚的接班人

問題是 , 這根本也不合邏輯


我們都知道中國古代有科舉

科舉就是窮人翻身的唯一方法

也就是說在古代社會裡很講究社會階級

父祖做什麼的 , 你就必須做甚麼

基本上你是沒有選擇的

也就是說貴族就世世代代是貴族

平民就世世代代是平民

誰也改變不了

所以怎麼可能在遠古時代出現一個品德高尚的人

然後就從農民漁夫搖身一變成為國家繼承人呢? 

這個醜小鴨變天鵝的故事在上古時代是不可能發生的


因此最有可能的狀況是堯跟舜並不是人

堯跟舜是部落的名稱 , 是一個被人格化的組織

這個假設就可以解釋上述提到不合理的地方

人要活上百年 , 在上古時代幾乎不可能

但部落可以 , 組織可以

而舜這個部落本來是屬於比較弱勢的組織

所以他們主要從事耕田 , 捕魚 …等工作

但有一天堯的勢力式微 , 舜的勢力相對強大之後

舜就取代了堯的位置

這的取代不是人與人之間的取代

而是組織與組織之間的取代

甚至你可以把他想成舊勢力被新勢力取代

只是這個過程是採取和平的方式 , 而非戰爭


如果這樣解釋堯舜的禪讓制度是不是比較合情合理呢?

3 Likes

推薦文章

您需要 後才能開始留言
還沒有人討論誒,快來搶沙發...